Union Académique Internationale

Projet nº65, adopté en 2003

Le Corpus Epistularum Ioannis Dantisci (CEID) est l’édition critique et annotée de la correspondance de Ioannes Dantiscus (1485-1548 ; en polonais, Jan Dantyszek) – un poète humaniste et néo-latin né à Gdańsk, diplomate exceptionnel au service du roi Sigismond Ier Jagellon de Pologne et de son épouse Bona Sforza, puis, dans les dernières années de sa vie, évêque de Culm et de Varmie en Prusse. La correspondance de Dantiscus est l’une des plus importantes collections de lettres (plus de 6 000) d’Europe centrale et orientale et la plus importante collection de sources manuscrites concernant l’humanisme et la diplomatie de la Renaissance européenne et polonaise de la première moitié du XVIe siècle. Parmi les près de 650 correspondants de Dantiscus, nous trouvons des dirigeants, des politiciens, des chevaliers, des banquiers ainsi qu’un nombre considérable d’humanistes et d’érudits. Bien que la correspondance de Dantiscus intéresse les chercheurs depuis le XVIIIe siècle, la majeure partie reste pour l’instant inédite.

Le CEID fait partie d’un projet de recherche à long terme intitulé « Registration and Publication of the Correspondence of Ioannes Dantiscus », lancé en 1989 et actuellement mené au Laboratory for Source Editing and Digital Humanities de la Faculté « Artes Liberales » de l’Université de Varsovie. La deuxième partie de ce projet comprend la publication sur internet du « Corpus of Ioannes Dantiscus Texts & Correspondence » et inclut – en dehors des lettres – des poèmes de Dantiscus, des mémoriaux diplomatiques, des discours et des archives d’envoyés et de représentants officiels.

La correspondance de Ioannes Dantiscus constitue la plus grande collection de lettres d’Europe centrale et orientale (plus de 6 000 lettres, environ 12 000 documents sources) concernant la cour royale de Pologne et ses partenaires dans le monde contemporain. Il s’agit d’une source d’information unique pour les chercheurs en histoire, littérature, culture et histoire des idées de la Pologne et de la Renaissance européenne. Il documente le rôle de la Pologne et de la diplomatie polonaise dans l’Europe de la Renaissance et fournit des informations précieuses sur l’élite culturelle et intellectuelle de l’époque, qui partageait une communauté de formation spirituelle définie par la latinité (Latinitas) et la religion chrétienne (Christianitas).

La publication de la correspondance de Dantiscus a été envisagée à plusieurs reprises à partir du XVIIIe siècle, mais l’énorme volume de documents manuscrits, paléographiquement différents, et sa dispersion dans les archives et les bibliothèques d’Europe ont rendu cette demande impossible à satisfaire. Avant la première version du Corpus of Ioannes Dantiscus’ Texts & Correspondence (2010), environ 30% des lettres avaient déjà été publiées dans diverses éditions imprimées (les plus importantes étant Acta Tomiciana, Stanislai Hosii Epistulae, Herzog Albrecht von Preussen und das Bistum Ermland) et comme annexes à des études savantes. Certaines de ces éditions ne présentent que des résumés ou des traductions des textes sources ; certaines, en particulier les plus anciennes, ne présentent pas une grande valeur en tant qu’éditions académiques. La nature fragmentaire et dispersée de ces publications rend nécessaire la collecte et la systématisation des informations les concernant dans un inventaire de l’ensemble de la correspondance. Ce type d’inventaire est un prélude, bien éprouvé dans l’édition européenne, à la publication de recueils de correspondance de la Renaissance (par exemple l’inventaire de la correspondance de Justus Lipsius ou la publication des registres de correspondance de Philip Mélanchthon).